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马说翻译

发布时间:2019-10-30 11:33:55

导读
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn,古音为shí)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千

世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,只(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。

马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn,古音为shí)。

食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。

是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且

欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

编辑本段译文

世上先有了像伯乐那样擅长相马的人,然后才有日行千里的马被发现。

千里马经常有,但是伯乐不常有。

因此,即使有很名贵的马,也只能在仆役的手里受到埋没,跟普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。

能够日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。

饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的本领来喂养它。

这样的马(虽然有日行千里的才能),(因)吃不饱,力不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能充分发挥它的才能,(听到)马鸣叫但不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?大概是真的不能识别千里马吧!

一、注释

1辱:受屈辱2只zhǐ:只是,注意:在古文中,“只”译为“只是”,并不是通假字。

3于:在。

4奴隶人:马夫。

5骈死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在马厩里面。

6骈(pián):两马并驾,引申为一起。

7骈死:并列而死。

8槽枥:喂牲口用的槽。

9不以千里称也:意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马。

10以:把。

11一食:吃一顿。

食,吃。

12或:有时13尽:全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。

14粟sù:本指小米,也泛指粮食。

石,容量单位,十斗为一石。

15食(sì):通“饲”,喂养。

16其:指千里马,代词。

17是:这样,指示代词。

18能:才能。

19外见:表现在外面见:通“现”,表现;显现。

20且:犹,尚且。

21欲:想要。

22等:等同,一样。

23不可得:都做不到。

24得,能,表示客观条件允许。

25安:怎么,哪里,疑问代词。

26策之:鞭打马。

27策:名词,马鞭。

前后有名词时,策字名词活用作动词。

28之:指千里马,代词。

29以其道:按照(驱使千里马的)办法。

30道:正确的方法。

31食之:食,通“饲”,喂养它。

32尽其材:竭尽它的才能。

指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。

33材:通“才”,才能。

34鸣:马叫,35之:无意义。

36通其意:通晓它的意思。

37临:面对38呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。

39其(1):难道,表反问语气。

40其(2):其实,表推测41邪:同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

二、通假字

(1)才美不外见:“见”通“现”,显现。

(2)食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。

(3)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

(4)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食"通“饲”,饲养;喂养。

三、古今异义

是:古义:这样的.例:是马也,虽有千里之能。

今义:判断词。

安古义:怎么.例:安求其能千里也?今义:安全;安定;安装。

等古义:同样.例:且欲与常马等不可得今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。

或古义:有时,有的人.例:一食或尽粟一石今义:或者。

然后古义:副词,表示一种情况出现以后,出现另一种情况,着重表示前事是后事的条件例:世有伯乐,然后有千里马。

今义:连词,表示接着某个动作或情况之后。

食古义:通“饲”喂养例:食之不能尽其材。

今义:吃。

策古义:趋势,驾驭今义:策划,策略

四、一词多义

之虽有千里之能:的。

马之千里者:结构助词,宾语后置标志。

无义。

策之不以其道:代词,它,在本文中代指千里马。

鸣之而不能通其意:音节助词,不译。

能虽有千里之能:才能,能力。

安求其能千里也:能够。

策策之不以其道:名词活用动词,鞭打。

执策而临之:马鞭。

(策勋十二转:动词,记载——自《木兰诗》)。

而鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。

执策而临之:连词,表并列,连接状语和谓语。

食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。

食一食或尽粟一石:吃,动词。

食不饱,力不足,才美不外见:吃,动词。

食之不能尽其材:通“饲”喂养,动词。

虽故虽有名马:即使。

虽有千里之能:虽然。

其安求其能千里也:代词,代“千里马”。

食之不能尽其材:它的。

其真无马邪:难道,表反问,加强语气。

其真不知马也:表推测,“恐怕”。

策之不以其道:它的。

以不以千里称也:把,用。

策之不以其道:按照。

五、实词

千里马——日行千里的马,喻指像千里马一样的人才伯乐——擅长相马之人,喻指识别像千里马一样的人才辱——辱没骈—两马并驾称——称为一食——吃一顿食马者——“食”.通“饲”,.本文指埋没人才的人才美——才能,美貌见——显现出来,“见”通“现”等——等同,一样常——普通的是——这种,作代词策之——驱使(执)策——打马的鞭子道——方法尽——竭尽材——“材”通“才”,才能鸣——鸣叫通——通晓执——拿着临——面对着知——识别,了解

六、虚词

而(而伯乐不常有)——表转折,但是(语气较重);却(语气较轻)故——因此于——在之——结构助词,的以——凭借虽——即使(故虽有名马);虽然(虽有千里之能)或——有时其——代“千里马”安——怎么(策)之——作代词,代千里马以——按照(鸣)之——助词,补充音节,无意义而(执策而临之)——表修饰

七、词类活用

1、形容词用作动词:辱:受屈辱。

例句:只辱于奴隶人之手。

尽:吃尽。

例句:一食或尽粟一石。

2、名词用作动词:策原意指马鞭,这里用作动词,引申为用鞭子打,这里是驱使的意思。

例句:策之不以其道。

3、数量词用作动词:千里:日行千里。

例句:食马者不知其能千里而食也。

4、形容词的使动用法:尽:使……尽,竭尽。

例句:食之不能尽其材。

八、特殊句式

1.反问句:其真无马邪?2.定语后置:马之千里者。

3.介词结构后置:只辱于奴隶人之手。

4.省略句:食马者不知其能千里而食也。

5.省略句:策之不以其道。

九、重点语句

1.世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

(据2010年河北保定望都所发语文教参)被埋没的根本原因:论点;主旨句;点明中心)2.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

(被埋没的具体表现)3.食马者不知其能千里而食也(被埋没的直接原因)(据2010年河北保定望都所发语文教参)4..其真无马邪?其真不知马也。

(再次点明文章中心句子)

十、主题归纳

本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。

作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。

十一、理解式默写

1本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。

(领起全文作用)2千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

3千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食之。

4千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得5食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

6对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?7表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”8全文的主旨句中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:其真无马邪?其真不知马也。

(运用设问句表达作者心中感慨的句子)9有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。

”由此我们可想到《马说》的一句话:千里马常有,而伯乐不常有。

10能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

11千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):千里马常有,而伯乐不常有。

12千里马悲惨遭遇的句子:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

13写食马者愚昧无知的句子:策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意。

编辑本段文体介绍

文体说,“说”,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。

可以发表议论,也可以记事,属议论文,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点像现代杂文的风格,学习时要注意体会。

“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。

编辑本段作者简介

韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。

字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。

祖籍河北昌黎,世称韩愈

韩昌黎。

晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。

谥号“文”,又称韩文公。

他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈还是一个语言巨匠。

他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

在思想上是中国「道统」观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。

20岁赴长安考进士,三试不第。

25~35岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。

后回京任四门博士。

36~49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。

宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。

50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。

因谏迎佛骨,贬潮州刺史。

移袁州。

不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。

政治上较有作为。

诗力求险怪新奇,雄浑而重气势。

韩愈被称为“文起八代之衰”。

这是一个很重要的考点。

《马说》原文

原文世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(l...

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一、译文:世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中...

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原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称...

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