建军九十周年诗词句
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建军九十周年诗词句

发布时间:2019-05-21 04:03:11

导读
找到一首当代大家写的有关的爱国古诗词名言名句,供参考: 与子同祭 文/李者也 国强方存社与稷,邦弱唯余哭与泣。

找到一首当代大家写的有关的爱国古诗词名言名句,供参考:

与子同祭

文/李者也

国强方存社与稷,邦弱唯余哭与泣。

吾虽不燃烽与火,对敌却应警与惕。

怒持金戈抗与战,乱世无处躲与避。

南与北,东与西,父与老,兄与弟。

凡我中华袍与泽,同舟共济砥与砺。

神州硬骨气与节,绝非屈膝乞与觅。

不应忘者苦与痛,不可泯者记与忆。

先辈奋而牺与牲,后人念而奠与祭。

我之世代河与山,岂容异族开与辟。

【注】对于近代中国而言,再没有比南京更令人心碎的地方。因为,中国当时的首都,竟然被外敌攻破,而且,还制造了惨绝人寰的南京大屠杀。作为一个中国人,每年的12月13日,请不要忘记,是国家公祭日。三军尽缟素,全民皆悲愤。我们虽然不以牙还牙,但无论如何,前事不忘,后事之师,“不应忘者苦与痛,不可泯者记与忆”,不分彼此,凡我同胞,与子同祭。

关于建军节的古诗

1、从 军 行

唐 王昌龄

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰终不还。

释义:

从边塞孤城上远远望去,从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。

上空密布阴云,烽烟滚滚,银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。

在荒凉的沙漠里,战斗繁多,将士身经百战,连身上的铁盔铁甲都磨破了。

但是只要边患还没有肃清,就决不解甲还乡。

2、关 山 月

唐 李 白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

译文:

一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。

浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。

当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。

此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

3、塞下曲六首(选一)

唐 李 白

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

译文:

五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。

战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。

但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。

4、军 城 早 秋

唐 严 武

昨夜秋风入汉关,

朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏,

莫遣沙场匹马还。

译文:

昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;

极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。

一再命令那些勇猛的将士追击敌人,

不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

5、塞 下 曲(二首)

唐 卢 纶

林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石稜中。

译文:

昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。

天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

扩展资料:

八一建军节是中国人民解放军建军纪念日,每年的八月一日举行,由中国人民革命军事委员会设立,为纪念中国工农红军成立的节日。

1933年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议,决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。

1949年6月15日,中国人民革命军事委员会发布命令,以“八一”两字作为中国人民解放军军旗和军徽的主要标志。中华人民共和国成立后,将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。

八一建军节诞生于1933年,她的第一个节日庆祝活动,是在中央苏区首府——江西瑞金举行的。

1933年6月26日,中共苏区中央局发出《关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念日的决定》。决定指出:“中央革命军事委员会为纪念1927年8月1日的南昌暴动,已确定‘八一’为中国工农红军纪念的日子。”

尔后,中央革命军事委会员针对为什么确定“八一”为建军节作出这样的解释:“1927年8月1日发生了无产阶级政党——共产党领导的南昌暴动,这一暴动是反帝的土地革命的开始,是英勇的工农红军的来源。

中国工农红军在历年的艰苦战争中,打破了帝国主义国民党的历次进攻,根本动摇了帝国主义国民党在中国的统治,已成了革命高涨的基本杠杆之一,成了中国劳苦群众革命斗争的组织者,是彻底进行民族革命战争的主力。

本委会为纪念南昌暴动的胜利与红军的成立,特决定自1933年8月1日为中国工农红军成立纪念日。”

参考资料:

建军节_百度百科

关于“八一建军节”的诗有哪些?

一、《沁园春.纪念建军节》

八一南昌,第一枪声,欲灭蒋朝。

建立根据地,挥师南下,长征北上,战火喧嚣。

解放三年,援朝抗美,铁马金戈撕战袍。

军旗上,帜红皆血染,多少英豪!

少年壮志凌霄,

十八岁,戎军卫华昭。

三载石山路,摸爬滚打,练兵建设,不畏辛劳。

战友情深,心怀玉宇,纵使归田志不消。

终无悔,可尧乡舜国,一代天骄!

二、八一诗歌:永遇乐 人民子弟兵

文/江南春

血雨腥风,南昌千古,任贼屠戮。

流水湘江,韶山圣地,谁掌镰与斧。

井冈山上,风卷阴霾,挑战轩辕路。

看朱毛,红旗漫漫,动摇王朝君主。

长征铁蹄,挥师陕北,驱走貔寇达虏。

三大战役,摧枯拉朽,残渣蜗岛处。

建国宏愿,军民鱼水,战胜天灾地府。

谁能敌,东方子弟,界疆永固。问候短信

三、写在建军节

作者:飞溅的油花

从平原的小村庄健步走出

回头告别那贫瘠的土地

心想着抱病的老娘

泪水没有停止流淌

呼啸的列车奔腾在颠簸的路上

都说山西好风光我却无心欣赏

交织在一起的思绪

激动、惆怅、无语、彷徨

披着高原悠悠的长风

穿过山地绕过太行

划破原野的寂静

疾奔向军号响起的地方

今晚没有月亮

可是我那双期盼的双眼

显露沉重的思念 驮着漫长的岁月

总能把家乡的世界照亮

熟悉的军号在静夜奏响

震断了我如丝的思绪

因为你的灵魂

早已嵌进绿色的国防

每当想到爹娘的期盼

每当看到鲜艳的红星 领章

似一股火焰在心中升腾

生命的航程充满希望

五年不见爹娘,望眼欲穿

娘等待着 在村头的树旁

两眼抬头眺望 头上冒出了冷汗

思念儿子奏然一阵冰凉

往返的书信在途中慢慢游荡

此时我的心也已注满泪水

仍肆意的流淌

满腹的惆怅 思念成殇

黑夜席卷孤独的身影

思念填满寂静的心田

此时,夜静如水

庭院铺满了一地清凉的月光

四、八一祝福

假如人的一生是一首长诗,

军旅生涯就是最壮美的篇章,

驰骋疆场就是最华采的诗行。

在八一节到来之际,

让我们共同怀念那段难忘的岁月,

永远珍惜那身草绿色的军装,

永远纪念我们共同的节日吧!

五、八一建军节快乐

沸腾的军营那是绿色的海洋,

火红的军旗那是用鲜血染成,

挥师疆场那是军人的职责,

战友情深那是生死的依恋。

让我们向军旗敬礼!向战友致敬!

为我们那永不后悔的当兵的日子,

祝八一建军节快乐!

六、八一建军节有感

猎猎军旗展疆场,

中华军人豪情壮。

飒爽英姿握钢枪,

保卫祖国慨而慷。

南海风云布迷茫,

敌国挑衅极疯狂。

铁血男儿守海疆,

军魂慑敌志气扬。

长征呼啸宇宙唱,

歼10亮相展锋芒。

东风横扫帝国梦,

蛟龙入海敌胆丧。

铁轮滚滚军威壮,

战舰勇猛士气旺。

敌人胆敢来侵犯,

有来无回丧汪洋。

七、八一诗歌:浪淘沙

文/江南春

华夏好儿郎,

义举南昌。

推翻腐朽锦旗扬,

唤醒工农千百万,

战果辉煌。

唯党指挥枪,

韬略中央。

毛周朱同聚黔昌,

二万五千威万古,

巨手东方。

关于建军节的古诗

八一诗歌:浪淘沙

文/江南春

华夏好儿郎,

义举南昌.

推翻腐朽锦旗扬,

唤醒工农千百万,

战果辉煌.

唯党指挥枪,

韬略中央.

毛周朱同聚黔昌,

二万五千威万古,

巨手东方.

八一诗歌:永遇乐 人民子弟兵

文/江南春

血雨腥风,南昌千古,任贼屠戮。

流水湘江,韶山圣地,谁掌镰与斧。

井冈山上,风卷阴霾,挑战轩辕路。

看朱毛,红旗漫漫,动摇王朝君主。

长征铁蹄,挥师陕北,驱走貔寇达虏。

三大战役,摧枯拉朽,残渣蜗岛处。

建国宏愿,军民鱼水,战胜天灾地府。

谁能敌,东方子弟,界疆永固。

八一建军节有感

猎猎军旗展疆场,

中华军人豪情壮。

飒爽英姿握钢枪,

保卫祖国慨而慷。

南海风云布迷茫,

敌国挑衅极疯狂。

铁血男儿守海疆,

军魂慑敌志气扬。

长征呼啸宇宙唱,

歼10亮相展锋芒。

东风横扫帝国梦,

蛟龙入海敌胆丧。

铁轮滚滚军威壮,

战舰勇猛士气旺。

敌人胆敢来侵犯,

有来无回丧汪洋。

八一祝福

假如人的一生是一首长诗,

军旅生涯就是最壮美的篇章,

驰骋疆场就是最华采的诗行。

在八一节到来之际,

让我们共同怀念那段难忘的岁月,

永远珍惜那身草绿色的军装,

永远纪念我们共同的节日吧!

八一建军节快乐

沸腾的军营那是绿色的海洋,

火红的军旗那是用鲜血染成,

挥师疆场那是军人的职责,

战友情深那是生死的依恋。

让我们向军旗敬礼!向战友致敬!

庆祝建军90周年文艺晚会,是什么台头词

找到两本当代诗坛名家诗人写的豪迈励志爱国古诗词名言名句军旅书籍《不许山河换界碑》及《兵之阅:气壮山河的爱国励志诗词》,供参考:

中国台湾:中之疆土必姓华

姓华

文/李者也

海天之阔无际涯,我之山河应我辖。

若遇敌夷侵而犯,战之亮吾剑与铗。

如是兄弟阋于墙,恩仇泯时终将达。

同根一脉家与国,为之不懈涉而跋。

若可谐携协且商,九州何须互内伐。

一统不许版图分,中之疆土必姓华。

【注】自从三国东吴派兵到台湾以来,历代统一中国的中央政权都对台湾实施管辖。明末,郑成功将荷兰侵略者赶走,收复台湾,改称东都,后改为“东宁”,按明朝中央官制,奉永历帝正朔,史称“台湾明郑时期”,清朝称东宁省。虽然当时西方人称之为“台湾王国”、“福尔摩莎王国”,但郑氏政权始终坚持是中华的一部分,并非独立于中华之外的新国家。后因施琅武力统一,郑克塽不忍同族再互相屠戮,加之清朝开出的条件优厚,于1683年归顺清朝,台湾再次由中央政府统一管辖。

有关风俗习惯的古诗

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”唐·杜牧《清明》

“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”唐 王维《九月九日忆山东兄弟》

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”王安石《元日》

“小饼如嚼月,中有酥和怡。”宋 苏东坡

“江上冰销岸青青,三三五五踏青行。”宋朝 苏辙(踏青)

春节的诗歌:

田家元日(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。

元日(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

端午节:

竞渡歌(节录)(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节令门.端 阳 (清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七夕:

古诗十九首之一 (汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。

元宵:

《上元夜》(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

诗曰(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

冬至:

九九歌

一九二九不出手;三九四九冰上走;

五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;

九九加一九,耕牛遍地走。

其实这方面的诗挺多的,好好看看。

中国法定节日有:新年(1月1日),全国放假一天;春节(农历新年),全国放假三天;国际劳动妇女节(3月8日);植树节(3月12日);国际劳动节(5月1日),全国放假三天;中国青年节(5月4日);护士国际节(5月12日);儿童节(6月1日);中国共产党诞生纪念日(7月1日);中国人民解放军建军节(8月1日);教师节(9月10日);国庆节(10月1日),全国放假三天;记者节(11月8日)。 人大代表提出将传统节日纳入法定假日

没办法,字数太多,无法显示,只能这样了。

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。>>

中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。此外,各少数民族也都保留着自己的传统节日,诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等等。

春节是中国人一年中的第一个传统佳节。过去,春节被称为“新年”,因为按照中国历史上一直沿用的农历,这天是正月初一,为新一年的开头。据记载,中国人民过春节已有4000多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。1911年辛亥革命后,中国采用公历纪年,农历新年便改称“春节”(大约在公历1月下旬到2月中旬之间)。春节时,家家贴春联、贴年画、装饰居室。春节前一夜叫“除夕”,是家庭团聚的重要时刻,全家人欢聚一起,吃一顿丰盛的“年夜饭”;许多人通宵不眠,称“守岁”。次日,大家便开始到亲朋好友家里“拜年”,相互问候,祝愿在新的一年里万事如意。春节期间,传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船、踩高跷最为普遍。>>

农历正月十五为元宵节,又称上元节、元夜、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。相传,汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜,必出宫游玩,与民同乐,并将正月十五定为元宵节。司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。过元宵节,有吃元宵和观灯的习俗。元宵以糯米粉为皮,内裹果料糖馅,圆形,是“团圆”的象征。元宵节观灯始于公元一世纪,沿至当代仍在各地盛行。每到元宵节之夜,许多城市举办灯会,展出各种彩灯,造型新奇,千姿百态;在农村,则举行文娱活动,如放焰火、踩高跷、耍龙灯、扭秧歌、荡秋千等。>>

中和节在农历二月二,俗称龙抬头。此时正值惊蛰前后,春归大地,万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,故名龙抬头。古时龙是神圣的象征,所以就借龙来驱逐害虫。明代曾流行熏虫儿,二月二这天人们要把元旦祭祀余下的饼,用油煎,以此熏床和炕,叫熏虫儿。在农村,老百姓用草木灰蜿蜒围宅一圈,再入院内绕水缸一圈,中引龙回。有趣的是,这天的饮食也多以龙为名。吃水饺叫吃龙耳,吃春饼中吃龙鳞,吃面条叫吃龙须,现在的“龙须面”大概就是由此得名的。小孩这天剃头理发,叫“剃龙头”。妇女在这天还不动针线,据说是为了避免伤龙眼。也还有以蜡烛照房子墙壁,有“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏”之语。不过这个节日现已被人们遗忘了,但吃春饼等习俗至今还有。>>

清明扫墓祭祖 4月5日前后为清明节。清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节原是祭祀祖先的节日,而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。清明时分,天气转暖,草木复萌,人们常常结伴到郊外踏青、放风筝、欣赏春光,所以清明节有时也被称做"踏青节"。>>

端午悼念爱国先人 农历五月初五是端午节,本名“端午”。《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五,端,初也”之句。一般认为,它是为纪念中国古代诗人屈原而产生的。屈原(约公元前340-前278年)是战国时期楚国人,他因自己的政治理想无法实现,又无力挽救楚国的灭亡,当秦国灭楚后,五月初五抱石投汩罗江自沉;江边群众得知,便纷纷驾舟打捞屈原尸体。为纪念这位伟大的爱国诗人,后人把这天定为端午节。每逢此节,民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。香袋表示屈原的品德节操如馨谥艺,万古流芳:粽子原是防止鱼把屈原的尸体吃了,后成为节日食品,划龙船则表示去营救屈原。>>

农历七月初七夜,称“七夕”,是传说中牛郎织女每年相会的日子。是夕,陈瓜果子于庭中,女孩子结彩缕,穿七孔针。据说先穿完者为巧。“乞巧节”,又由于多是女孩子参加,故称“少女节”。>>

中元节在农历的七月十五。是传说中地官的生日,所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”,施斋供僧,举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。中国大约是在梁武帝时(六世纪上半叶)始设“盂兰盆斋”的。现在,设“盂兰盆”的在民间少见,但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来。

中秋阖家团员 农历八月十五为中秋节,又称“团圆节”。八月十五居秋季之中,故名"中秋"。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制。魏、晋、唐、宋以来,逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。在古代,每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神;祭奉之后,全家人分吃,表示合家团圆欢聚。这种风俗,一直流传到今天。>>

重阳登高敬老 重阳节为农历九月初九,是魏晋以后兴起的节日。“重阳”、“重九”之名,肇于三国时代。主要有五种传统习俗。一是登高,此时秋高气爽、景色宜人,正是游历的好季节,既可以陶冶情趣,又有益于健康。二是插茱萸,可驱秋蚊灭虫害。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开之时,观赏千姿万态的秋菊,喝几盅菊花酒,也重阳节的乐事。四是食重阳糕。人们把粮食制成白嫩可口的米糕,谓之重阳糕,而“糕”又与“高”谐音,食之谓可步步高升。五是开展敬老活动,从古至今重阳敬老之风绵延不绝。

农历十二月(又称腊月)初八,俗称腊八。早先传说这天是释迦牟尼成道的日子,寺院都要煮粥祭佛,后来成为民间习俗,以示五谷丰登。

民间有这样一首俗曲;“年年有个家家忙,二十三日祭灶王。当中摆上一桌供,两边配上两碟糖。黑豆干草一碗水,炉内焚上一股香。当家的过来忙祝赞,祝赞那灶王降吉祥”。它反映了过去民间祭灶的情景。这天由于特别热闹,有人甚至认为这是农历新年的“彩排”,所以又称过小年。现在尽管没有再祭灶的了,但每年腊月二十三前后卖的关东糖、至今仍是人们喜爱的传统食品。

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