请写出古代诗词中含有水的连续的诗句:
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请写出古代诗词中含有水的连续的诗句:

发布时间:2019-05-17 00:23:24

导读
1.所谓伊人,在水一方。(《诗经&#8226;蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:<观沧海》) 3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》) 4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门

1.所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》)

2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:<观沧海》)

3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)

4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))

5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)

8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)

10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)

沁园春《长沙》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

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有关水的古诗2008-11-13 19:16《湖亭望水》

【唐】白居易

久雨南湖涨,新晴北客过。

日沉红有影,风定绿无波。

岸没闾阎少,滩平船舫多。

可怜心赏处,其奈独游何?

《澄水如鉴》

【唐】崔颢

圣贤将立喻,上善贮情深。

洁白依全德,澄清有片心。

浇浮知不挠,滥浊固难侵。

方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。

对泉能自诫,如镜静相临。

廉慎传家政,流芳合古今。

《春水》

【唐】杜甫

三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。

接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。

《引水》

【唐】杜甫

月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。

云安酤水奴仆悲,鱼复移居心力省。

白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。

《登楼望水》

【唐】顾况

鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。

更上高楼望江水,故乡何处一归船。

《水》

【唐】韩溉

方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。

高截碧塘长耿耿,远飞青嶂更悠悠。

潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。

《海水》

【唐】韩愈

海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。

海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。

海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。

我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有余阴,一泉有馀泽。

我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。

海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。

我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。

《春水》

【唐】李建勋

万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。

轻鸥散绕夫差国,远树微分夏禹祠。

青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。

风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。

《四水合流》

【唐】李沛

禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。

天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。

顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。

《浔阳观水》

【唐】李群玉

朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。

莫见九江平稳去,还从三峡嶮巇来。

南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。

直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。

《观汉水》

【唐】梁洽

发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。

求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。

《御沟水》

【唐】卢肇

万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。

《流水》

【唐】罗邺

漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。

天街带雨淹芳草,玉洞漂花下白云。

静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。

隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。

《水帘》

【唐】罗邺

万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。

若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。

《咏水》

【唐】骆宾王

列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。

照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。

《远水》

【唐】马戴

荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。

势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难别,万古覆苍烟。

《看水》

【唐】齐己

范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。

故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。

《望水》

【唐】司空曙

高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。

《远水》

【唐】项斯

渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。

北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。

《蜀江水 》

【唐】熊孺登

日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。

若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。

《水》

【唐】徐夤

火性何如水性柔,西来东出几时休。

莫言通海能通汉,虽解浮舟也覆舟。

湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。

洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。

《大水》

【唐】薛逢

暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。

势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。

《水》

【唐】郑谷

竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。

落花相逐去何处,幽鹭独来无限时。

洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。

晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。

《咏水》

【唐】张文琮

标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。

方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。

《山下水》

【唐】周濆

背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。

不独有声流出此,会归沧海助波澜。

家庭档案的其它档案类型

从专业角度表述家庭档案就是:“家庭成员在家庭生活和社会活动中形成的具有保存价值的各种文字、图表、音像及其他各种形式的历史记录”,但实际生活中并不必拘泥于此。家庭档案较之国家、单位的正规档案,毕竟不必肩负什么历史使命、承担什么经济责任,其形式应该更加灵活多样,同时根据家庭情况及个人爱好,家庭档案的收集范围也更广泛,对有些人没有什么用的资料在另一些人眼中就有其收藏价值。

作为婚姻关系和血缘关系为基础的一种社会生活组织形式的家庭或家族,其所形成的档案,就称之为家庭档案。具体地来说,家庭档案,就是一个家庭或家族内的各个成员,在从事家庭事务和某些社会活动的过程中,记录并保存起来以备日后查考使用的各种资料,如日记、书信、手稿、照片、录音带、录像带、证件、凭据等等。 (一)家庭档案是家庭活动的历史记录,它不是人们随意编造的。家庭各成员在日常生活和社会活动中,往往要形成一定数量的档案,这些档案就真实地记述了当时活动的经历情况。如果没有进行某项活动,档案就不会记载,即使是当事人日后为处理某个事件而随意编造证据,由于它经不起各种检验,因而这种行为是徒劳的,而且假证据也起不到档案原始记录的凭证和参考作用。例如,签订商品购销合同,双方当事人按有关规定履行了合法的签订手续,这份销售合同就作为各自的档案把双方当事人的意愿记案在册。

(二)家庭档案是由有价值的家务文书材料转化而来的,即是说家务文书材料必须具有保存价值,并经整理保存起来以后才能称之为家庭档案。因为:其一,不经选择有无使用价值而统统整理保管起来是没有必要的;其二,家务文书材料一般都是零张散页,易被虫蛀鼠咬和机械磨损,稍不留意就会散失。因此,我们强调家庭档案要保存有价值并经加工整理后的家务文书材料。

(三)家庭档案的内容丰富,形式多样。家庭档案不止限于文字、图表材料,有价值的声像材料也要及时收集、整理保存,否则难以反映出家庭活动的历史全貌。由于家庭这个组成社会的细胞,始终脱离不开社会而独立存在,因而,家庭档案的内容和形式将会随社会的进步,而日臻丰富和完善。 财产档案

家庭档案知识普及

包括家庭收入支出账目、存单、股票等各类投资交易证卡、有价证券、工资条、水电费支出记录、保险凭据、借据、合同契约、贵重物品清单和发票等。

证件档案

包括房产证、出生证、学生证、毕业证、学位证、工作证、结婚证、身份证、户口簿、借书证、职称资格证书、聘书、独生子女证和技术资格等级证书等。

说明书档案

包括家庭各种家用电器的说明书、保修卡、维修单、电路图及维修点地址、联系电话等。

照片、音像档案

包括家庭成员各个时期的照片,结婚、寿庆、旅游观光、聚会娱乐等活动形成的录像带、光盘、电脑软盘等资料。

健康档案

包括病历、诊断书、医疗保健卡、C T等检查结果及片子、心电图、化验单、体检表、血型报告、住院记录、疫苗接种和药物过敏记录、家庭成员意外伤害记录以及医院处方、饮食禁忌等。

交友联谊档案

包括亲朋好友的住址、电话号码,同学和老师名录、同事名录,来往信件、贺卡等。

个人履历档案

包括家庭成员的生日、结婚纪念日及入学、入团、入党、应聘、升职、乔迁的日期,自传、简历、日记,奖状、奖牌,各种考试的成绩单等;也可包括个人特长爱好、收藏等,如书法书画作品、学术论文、专著,在各类报刊发表的文章及作品,名人好友题词题字,邮票及封片等邮品,各类艺术品收藏,书报刊物收集等等。 在中国的

历史家庭档案的建立和管理,在中国已有悠久历史。据《史记·太史公自序》载:维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,这些专记帝王诸侯世系的史籍--谱牒,其实就是一种内容比较简单的家庭档案。

远在西周时期,周王朝为了维护自己的统治利益,记录其功绩,很注意对记载周王室世系的谱牒档案的保管,他们把这些档案分别录制成正本和副本,副本留着日常使用,正本则送至建筑坚固的宗庙里保存起来。魏晋南北朝时期,谱牒档案的建立与管理更为统治者所重视,因有司选举必稽谱牒(赵翼《陔余丛考》卷十七),即谱牒档案成为士族做官选举的必要条件。士族为维护其特权,防止庶族假冒,并用其记载他们的世系渊源,为了适应这种需要,当时还出现了专门以治谱学为业的谱学专家,而且世代相传。谱学工作的内容是广泛搜集百氏谱记,进行撰写并妥善收藏于各自的家中,以备日后选举或查考使用。晋太元中,贾弼编写的《姓氏簿状》,子孙相传,号为贾氏谱学,为当时最为有名的谱学著作。这样研究和编写谱牒档案的谱学就成为地主官僚保持门阀的工具,于是谱牒档案的建立和管理就大为发展起来了。

中国古代的帝室王朝和仕宦(旧称任官职)商贾(商人的统称)之家,用档案记录其功绩,传颂祖上恩德,编史修志,维护统治阶级的利益,虽然有其反动的一面,但他们建立谱牒档案却为后人考证历史留下了宝贵的史料。湖南省岳阳县发现六卷孔府《圣裔宗谱》,黑龙江省庆安县发现《孟子世家流寓余庆支谱》,河南省浚县发现明代民族英雄岳飞家属宗谱《曲阿(注:古丹阳名)培棠岳氏宗谱》,广西壮族自治区滕县发现太平天国忠王李秀成亲族族谱,江西省宁都县发现孙中山先生家世源流族谱《宁都富春孙氏伯房十二修族谱》,以及四川省三台县发现的《谌氏族谱》九十八卷、绵阳市市中区发现的《郭氏族谱》等等。从这些谱牒档案的内容和成份上看,大都分为世袭、礼典、号谥、诗赞、林庙志、山川志、古迹志、源流志、本源和年谱等30多个篇章;体例分序、凡例、记、传、考、录、家规、家禁、图表等。这些内容比较单一的家庭档案为我们研究中华民族悠久的历史提供了切实的珍贵的佐证。由此可以看出,我国家庭档案的建立和管理远在商周就开始了,魏晋南北朝为大发展时期,到了明清,地主阶级仍多编修族谱。

国外情况

世界上的许多国家,建立和管理家庭档案的历史也源远流长。从某种意义上说,古希腊的王室档案馆,就可以证明这一点。随着法国资产阶级革命运动的兴起,越来越多的人用私人档案来管理企业和处理自身的政务活动,因而家庭档案的建立和管理进入了一个新阶段。现代,在生产力较发达,科学技术水平较高的国家里,家庭档案的管理受到相当大的重视,这是由于档案是历史的原始记录,用它可以指导工作和生活、总结经验教训等,以及具有强有力的凭证和参考作用的缘故。

在法国、美国、意大利等国家,都有相当数量的家族档案馆和其他私人档案馆。据美国档案工作者协会1975年的一次调查,该国私人企业档案馆的数量正在增加,一些大的企业都已经成立了自己的档案馆,如波音飞机公司、西方电气公司、洛克菲勒基金会、美利坚银行和福特汽车公司等。这样,在这些国家,私家档案的管理就比较完善一些。 做好家庭档案的收集工作之后,就可以着手进行整理编目、立卷。各类资料收集在一起,如果不整理编目,仍然处于无序状态,不便长期保存和查找利用,因此应按时间顺序分门别类组成若干个保管单位后装盒(袋)、编号、登记目录,才能称为真正意义上的家庭档案。

传统的整理方法是将纸质材料用线装订成卷,但未经过专业训练的人士不大容易做到也可能因怕麻烦而产生厌烦,另外这样做也容易损伤原件,且家庭档案种类繁杂,纸张规格大小不一,很难装订整齐,因此不必装订可直接用档案盒(袋)装,如零碎的票据,可粘贴在空白纸上后编号装入纸袋内。在盒(袋)封面或脊背上注明内有何物,然后依排列顺序给每个盒(袋)编顺序号,最后进行统一登记形成总目录。如果档案盒(袋)内的材料较多,最好再分小类用信封或其它小袋子分装,在每个小袋子上编号登记,注明内容,形成每盒(袋)内的分目录,这样就便于查找了。

照片档案的整理可以就按家庭原有像册依次编顺序号,最好按内容分类装册,将每像册内照片的内容和拍摄时间写在像册封面或脊背上。像册内的照片应编号并写明拍摄时间、地点、人物和内容,可以用笔写在照片背面,也可以写在小卡片上与照片插在一起。照片底片保存一般用底片册,给每张底片编上能够与相应的照片互查的号码,还可以将底片装进底片袋,或者就放在暗盒里,编上号码集中排列在铁盒或钢制饭盒里,这样密封性较好,不易受潮。

家庭档案的装具要求不像档案馆(室)那么严格,可根据具体情况不拘一格选择装具,但无论用什么装具,必须掌握两个原则:一是不能损害档案原件;二是便于查找利用,否则就失去家庭建档的意义了。 分装好的家庭档案应保管存放在何处呢?可以视家庭条件选择保管处所。家庭档案整理完毕,最佳保管方式是按顺序号集中排放在专用橱柜里,再放上樟脑精块,这样可以防虫蛀。如果条件不允许,可以分散摆放,应注明确切的位置,但至少不能与食品混放,尤其不能搁置在潮湿或阳光直射的地方,否则会造成档案霉变、纸张脆化、字迹褪变。录音录像带、光(磁)盘等磁性材料档案,还要避免靠近带有磁场的物体。确定好家庭档案的存放位置后还应记住每次使用后要“物归原位”,避免随手放置,寻找起来困难。

如果家中配置了电脑,可以将编制好的家庭档案检索目录或者重要文字材料全文输入电脑,同时为安全起见,重要文档资料应备份保存。在现代日益丰富多彩的家庭生活中,还有许多新空间和新领域,也会随之产生新门类和新载体的档案资料,因此可以根据不同的兴趣爱好和价值取向,建立有自己家庭特色的档案。 社会档案财富的组成部份

作为社会细胞的家庭,它所形成的档案,不仅较全面地记载了一个家庭的社会实践和家庭事务活动情况,而且也较真实地反映了整个社会局部地区的历史面貌。这种微观档案,是研究本地区的历史状况,制定本地区的社会经济发展规划、编写地方史志等难得的素材。乡镇企业家、私营企业主以及广大人叫的家庭档案,可以作为研究、对比城乡经济发展状况、社会风貌的典型资料。

生产、经营、科研等的第一手材料

许多科学家、作家、艺术家、社会活动家和政治活动家,都非常重视家庭档案的积累和利用工作。鲁迅先生许多著作的创作,张謇的《张謇日记》的出版,《陈毅诗词选集》的发表,不能不说其中很多材料是得力于家庭档案的。

农村许多专业户、科技户,他们在科学养殖、开展多种经营活动中形成的各种观测记录、原料配方、防虫治害等档案材料,就为他们创造巨大的经济效益起了积极的作用。例如,广东省东莞县有位60多岁的老农赖广明,他从1971年参加村里的农科组活动以来,十年如一日,积累了大量的档案材料,计有红萍放养记录、农业气象档案、稻田病虫害记录以及水稻生长期间肥、水管理情况等等,他的这些档案很有参考价值。1983年,东莞县为了研究解决百年不遇的连续阴雨天气而造成的水稻烂种问题,县委书记借阅了赖广明积累的档案材料,并在参考其它的档案、资料后,县里对早稻插秧日期、水稻种植面积等问题才下决心,作出适时播种、栽插最佳方案的选择,结果,那年全县获得了大丰收。赖广明虽然没有上过农业专科学校,但他却靠积累档案资料,看书学习,加上农田实践,当上了那一带知名的农民土专家。

落实政策、处理纠纷的重要依据

家庭档案的凭证作用,是由其特性决定的,因为它是家庭各项活动真实的历史记录。而这种家庭活动总是在一定的时间和窨范围以内进行的,随着时间的推移和社会的发展,家庭成员的情况是会发生变化,出现这样那样的问题也是能理解的,而解决这些问题或矛盾就需要了解历史和现状的纵横联系,即是说要用档案来印证事实,以便使问题得要及时准确的解决。俗话说清官司难断家务事。原因之一就是因为在家庭纠纷中,当事者多为光口说空话,拿不出白纸黑字的真凭实据来。譬如,在现实生活中,兄弟分家多年后又为家庭财产分配问题发生纠纷,有的口角不止,有的引起诉讼。假如我们重视了家庭档案的建设,兄弟分别把分家时的财产分配清单保存下来,那就不致于会发生上述纠纷了,即使发生了纠纷,也不会使清官再为难了。

家庭日常生活的得力助手

随着社会生产和科学技术的飞速发展,人们的生活水平不断提高,各种电器已是普及各个家庭,成为大家生活的伴侣。为了日后正确使用和维护这些家电,就需要把有关的图纸、使用说明书、保修单等归档保存起来,否则,一旦出现什么故障会给家庭生活带来许多不便,以致造成一定的损失。人们在收集、整理家庭卫生、保健等材料时,也是同样的道理。每个家庭成员的健康状况及体检、用药等情况均记录在册,日后发生病情,这些材料就能为医生及时诊治病痛起参考作用。中国著名儿童教育专家、上海儿童医院副院长姚念玖,就很重视自己家庭档案的建立和研究。她根据自己日积月累的资料编著的《宝宝日记》、《0-3岁婴幼儿的教养》出版后,深受年轻父母们的欢迎。儿女结婚的时候,她还将自己积藏多年的3件珍贵礼物:一本像册、一本宝宝记录、一本学历档案送给儿子和儿媳,这三件礼物记录了儿子的成长情况,对他来说是无价之宝。

休闲文化的一个重要组成部份

利用家史、自传、回忆录对家庭成员,尤其是对子女进行教育。节假日或其他空余时间,浏览一下家庭中的日记、作品、影集,也能陶冶情操,得到一种精神上的放松与休闲。家庭档案真实地记录了长辈们在家庭事务和社会实践活动中的一些经历,即使他们与世长辞了,晚辈们还可以看到他们的照片和手迹,听到他们的声音,真可谓音容宛在。

家庭档案建档宣传口号

建立家庭档案,传承社会文明

档案建到家 方便你我他

家庭档案是传播精神文明的有效载体

家庭档案是家庭生活的得力助手

家庭档案是家庭教育的生动素材

家庭档案是家庭文化的重要内容

家庭档案是维护家庭成员合法权益的法律凭证

记录家庭生活历史,提升家庭文化品位

建立家庭档案,培养家庭美德,树立良好家风

用好家庭档案,为您排忧解难

大力倡导建立家庭档案,提高公民精神文明建设

家庭档案助您成就事业,完善人生

家庭档案,秉承过去,开创未来

“让档案走进家庭”活动是为民造福的大好事 在街头进行家庭建档主题展览,悬挂宣传横幅、空飘等。现场展出家庭档案实物图片、家庭建档典型、《家政档案》等装具,进行档案征集和家庭建档咨询,让公众了解到档案与自身日常生活的关系。对于提高公众对家庭档案的认识具有较好效果。

中国著名的诗词有哪些

中国古代十大著名诗词

第十名 杜牧 江南春

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十四,

多少楼台烟雨中。

评论:几个王朝的兴衰!

第九名 李清照 声声慢

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两

盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也、正伤心,却是旧时相识。满地黄花

堆积,憔悴损,如今有谁堪栽(应该使提手旁的栽,打字时找不到,抱

歉)!守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这

次第、怎一个愁字了得!

评论:中国历史上最有名的古代女诗人,她的代表作。

第八名 杜甫

国破山河在,城春草木生。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头骚更短,浑欲不胜簪。

评论:现实主义诗人的哀唱!

第七名 柳永 蝶恋花

伫倚危楼风细细,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭澜意?拟把

疏狂图一醉,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

评论:王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。周杰伦新专辑中的

《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。

第六名 李煜 虞美人

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

评论:著名电影《一江春水向东流》的题记。

第五名 苏轼 水调歌头

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫厥,今夕是何年?我与乘风归去,

又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低倚

户,照无眠。不应有恨,何时长向别时园?人有悲欢离合,约有阴晴圆

缺。此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

评论:被王菲翻唱之后就红遍大江南北。

第四名 李白 将进酒

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我才必有用,千斤散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

芩夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓缀玉何足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者流其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

无花马,千金裘,呼二将出换美酒,与尔通销万古愁。

评论:浪漫主义诗人的豪情壮志!

第三名 辛弃疾 丑奴儿

少年不是愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋

味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!

评论:“少年不是愁滋味”,青少年必知!

第二名 李商隐 无题

相见时难别亦难,春风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤未探看。

评论:小学时就知道的教师节贺卡必备内容!

第一名 岳飞 满江红

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名

尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未

雪。臣子恨,何时灭!架长车踏破、贺然山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴

饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天厥。

还有很多,朋友直接可以去中华诗词网校看看。

关于古代化石的诗

《化石吟》

最早的鱼儿怎么没下巴?

最早的鸟儿怎么嘴长牙?

最早登陆的鱼儿怎么没有腿?

最早的树儿怎么不开花?

逝去万载的世界可会重现?

沉睡亿年的石头能否说话?

长眠地下刚苏醒的化石啊,

请向我一一讲述那奇幻的神话。

你把我的思绪引向远古,

描绘出一幅幅生物进化的图画;

你否定了造物主的存在,

冰冷的骸骨把平凡的真理回答。

肉体虽早已腐朽化为乌有,

生之灵火却悄然潜行在地下,

黑色的躯壳裹藏着生命的信息,

为历史留下一本珍贵的密码。

时光在你脸上刻下道道皱纹,

犹如把生命的档案细细描画,

海枯,石烂,日转,星移……

生命的航船从太古不息地向近代进发。

复原的恐龙、猛犸仿佛在引颈长吼,

重现的远古林木多么葱茏、幽雅,

啊,你——令人叹服的大自然,

高明的魔法师,卓越的雕刻家!

逝去万载的世界又重现,

沉睡亿年的石头说了话。

长眠地下刚苏醒的化石啊,

你讲的故事多么令人神往、惊讶!

《化石吟》赏析

这是一首宣传科普知识的抒情诗.诗人以优美的语言,神奇的意境,热情洋溢地赞颂了会讲话的奇异化石,为我们展示了亿万年前神话般的生物世界的奇观,让我们了解了那些已经灭绝的生物的生命信息,一睹了它的迷人的风采.诗歌构思巧妙,语言优美,意境奇丽,很有特色.

诗歌开篇,诗人用一组设问句组成的排比句,从个体到整体,由鱼儿,鸟儿,树儿推及到整个世界,发出一连串有趣的诘向,激发读者的情思,激活读者的思维,引导我们去思索探究亿万年前的神奇世界.在此基础上,作者十分机智地再用一设问拟人句:"沉睡亿年的石头能否说话 /长眠地下刚苏醒的化石啊,/请向我一一讲述那奇幻的神话."激情满怀,巧妙扣题,总领全诗.一个"沉睡",一个"长眠",一个"苏醒",使诗歌上下呼应,环环相扣;一个"请"字,极富人情味,使诗歌情趣盎然.

接着,诗人用了四节诗,大肆铺陈,吟咏化石,盛赞化石的功劳,为我们展现了亿万年前奇幻般的生物世界,为我们解迷指津.是化石把我们的"思绪引向远古",为我们描绘"生物进化的图画",否定"造物主的存在",回答了生物进化的"平凡的真理","裹藏着生命的信息".在"生命的航船从太古不息地向近代进发"的过程中,是化石,"为历史留下一本珍贵的密码",保存了"生命的档案";是化石,使我们得以复原恐龙,猛犸,让我们仿佛看见了它们的"引颈长吼";是化石,使我们得以重现远古的林木,一睹它们"葱茏,幽雅"的风姿.然后,诗人以一"啊"字领起,用第二人称亲昵地直抒胸臆,议论抒情,由化石推及大自然,盛赞大自然这位"高明的魔法师,卓越的雕刻家".诗歌写得美丽而深情.由于大量使用了比喻,拟人等修辞手法,使诗歌精美而灵动."你否定了造物主的存在,/冰冷的骸骨把平凡的真理回答"一句是诗眼,诗人在宣传科普知识的同时,又弘扬了唯物主义的进化论的真理,诗歌因之而更具深意.

最后,诗人专门用了一节诗照应第二节,巧妙作答,造成一种回环往复之美.结尾句"长眠地下刚苏醒的化石啊,/你讲的故事多么令人神往,惊讶!"不只是对第二节诗诗意的重申与反复,而是水到渠成,画龙点睛,总结全诗,有力收束.读罢上文,化石讲述的故事难道不"令人神往,惊讶" 诗人在这样的抒情议论中收束全诗,不但独具匠心,而且强化了主旨.

诗歌向我们讲述了化石保存的亿万年前奇幻的神话世界,盛赞了化石,宣传了生物进化的真理,既富有科学知识,又颇具唯物主义精神,给人深深地教育和启迪,直是难能可贵啊!

《化石吟》的说课稿

我说课的内容是七年级语文第一册第四单元张锋的科学诗《化石吟》.

首先,我对本课内容分析如下:《化石吟》所在的这一单元的几篇文章都与科学密切相关,内容丰富多彩.阅读这些文章,可以丰富我们的科学知识,激发学生的求知欲望.

新课标在这一单元中要求:在理解课文内容的基础上,练习概括课文内容要点.

《化石吟》写的是化石在科学研究中的作用:科学家通过它,能给我们展示出亿万年前地球上的奇异画面.化石功不可没,科学真是神奇,科学家更是伟大.

学习这一课时,为了准确理解课文内容,有必要联系生物学的内容,就文中涉及的如鱼类的进化,鸟类的进化,两栖类的进化,被子植物,恐龙,猛犸等内容.但要注意的是不要讲解过多,不能上成生物课.

课文是一首科学诗,以诗歌的形式,传达科学的内容.兼具科学与文学之美.教学过程中要激发学生爱科学,爱文学的热情.

根据上述教材分析,考虑到学生已有的认知结构心理特征,我制定了如下教学目标:

知识目标:1)理解,积累"奇幻,葱茏,幽雅,海枯石

烂,日转星移"等词语.

2)了解化石展现的亿万年前奇幻的生物世界.

能力目标:1)理解诗歌内容,体会诗歌的节奏韵律之美和前后

照应的结构特点.

2)学习快速阅读,筛选,概括要点的阅读方法.

德育目标:认识到科学的美,培养对生物世界的兴趣和对科学的热情.

教学重点:反复诵读,感受诗歌的思想感情和节奏韵律之美.

教学难点:联系生物学的相关知识,激活联想想像思维,深入理解诗歌内容.

二关于教法:为此我采用如下教学方法:

1,朗读法:诗歌节奏鲜明,声调和谐,富有韵律美,同时运用拟人手法,以第二人称"你"称呼化石,亲切自然,字里行间流露出赞叹之情.非诵读不能体会其美.引导学生反复诵读,感受情感之美和音乐美.

2,联想想像法:亿万年前地球上神奇的景象,化石作了一一的记录,科学家据此复原了古生物的形象,要求学生根据诗歌所提供的素材描绘出想象中的远古世界,并以优美的语言,有条理的思维描画一翻,这对于锻练学生的形象思维能力大有裨益.

3,讨论点拨法:教学中充分发挥学生的主动性,积极性,让学生真正成为学习的主体,自主的探究诗歌的内容和首尾呼应的结构美.

三, 学法指导

教学是教师和学生的双边活动,遵循"教师为主导,学生为主体,质疑为主线"的教学思路进行学法的指导,采用了主体思维法,小组讨论法.

在指导过程中,先调动学生参与课堂学习的积极性,然后根据一系列紧扣教学的问题,使学生自主地思考,分析,讨论,从而解决问题.使学生从感知到理解,从感性到理性,从学会到会学,学生既学到了知识,又提高了能力.

四,教学设想:预计用两课时.

第一课时:投影展示字词,完成知识目标一,展示古生物图片,完成知识目标二.朗读体会诗歌的韵律美,认识诗歌前后照应的结构特点.联想想象,描画化石所呈现出来的奇幻图画.

第二课时:发挥学生的主动性,积极性,探究诗歌的内容.

查找资料,写一篇介绍恐龙的短文,提倡用诗歌的形式.

下面我就以第一课时为例,说一下具体的课堂实施

五,教学程序:

一)提前布置好预习:1)划出自己认为不认识或不理解的词,会读会写.

2)熟悉课文.

二)精心设计导语:同学们,每当走进自然博物馆,或看到介绍古生物的画册,面对复原的古生物时,思绪总会把我们带进曾留下生命辉煌的远古洪荒世界.冰冷的化石却是昨是生命信息的演绎,叙说着亿万年前那奇幻的神话,今天我们一起学习一首赞颂化石的抒情诗--《化石吟》

三)投影仪展示准备的字词,完成知识目标一,检查掌握情况.

投影电脑中的关于古生物的图片,开阔学生的视野,激发学生的学习热情.

四)教师范读诗歌,学生注意领会.然后指学生朗读.

(注意保护学生的热情,多发现朗读时的优点,给予鼓励.至于他们的不足,课外私下交流.)

提出问题:找出诗中哪两节结构相近 它们在内容上,在全文的结构中起什么作用

五)诗中提到的古生物,可以说包括了海,陆,空全方位立体的古代生物世界,假如我们通过时光机器,分成几个探险小组,漫游到了那个世界,你看到的应该会是一幅怎样奇丽的画面,下面我们分组讨论,看哪一组想象合理,奇异,描绘的优美动人.(采用分组讨论,提出要求:各组推举一名代表,集中表达本组意见,只要有出色的地方,带头鼓掌,为他们的表现.)

六)总结:科学家研究保存了古生物生命信息的化石,从中窥见了亿万年前像奇幻的神话一样的生物世界.诗人张锋以一首科学诗《化石吟》,饱含感情的赞颂了会讲话的奇异的化石,引领我们去遨游那远古洪荒,沧海桑田.遐思之余,我想,如何尽可能地去保护地球上濒临灭绝的珍稀动物,而不是让后世的人们在博物馆中去慨叹,遐思,这更多的需要全人类珍爱我们生活着的这个星球,从我做起,从现在做起,为了秀水蓝天,花红草绿.

板书设计:

化石吟

科学诗

首尾圆合 1-2节 :问句引发想像

收放自如 3-6节:主体具体抒写遐思内容

7节:回应

化石吟

教学目标

①有感情地诵读课文,体会赞颂之情.

②理清结构,展开联想和想像,理解本诗内容.

③激发学生探索未知世界的兴趣,培养学生的科学精神

教学重点

体会诗歌表达的丰富感情,通过朗读体会诗歌的韵律美,发挥联想和想像,认识科学的神奇与人类的伟大.

课前准备

教师利用网络或书籍查阅有关化石的资料,指导学生搜集有关资料或向科学老师请教,了解生物进化的过程,为学习本课做准备.

教学内容

《化石吟》是一首科学抒情诗,展示了人类对化石的研究成果,再现了亿万年前的神奇景象,从而赞美科学的神奇与人类的伟大.诗中一系列的疑问将人们带入奇幻的神话般的生物世界,又用优美的语言富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石.学习这首诗,让同学们展开丰富的联想和想像来理解诗中的内容,体会诗人的感情.

教法,学法分析

本诗教学方法适合采用诵读与质疑相结合的方法.本诗是一首节奏鲜明,声调和谐,音乐性强的科学抒情诗,在教学本文时,要联系生物学的内容,让学生理解诗中所写的内容,在此基础上进行反复诵读,感受其中的思想感情和节奏韵律之美.同时,通过诵读,让学生搜寻自己脑中的疑惑点,经过师生共同研讨解决,从而深入理解本诗的内涵,也可进一步激发学生爱文学,爱科学的热情.

教学设计

一,精心导入

1,用音乐导入.播放音乐《木鱼石的传说》,教师解说:"有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌……它诉说善良……讲述美好……"同学们听了歌曲,也会想像到,精美的石头怎么会唱歌呢 它怎样讲述着善良和美好呢 有诗歌写道:"逝去万载的世界可会重现,沉睡亿年的石头能否说话 长眠地下刚苏醒的化石啊,请向我一一讲述那奇幻的神话."石头真的能向我们讲述神奇的故事吗 让我们共同研读一首科学抒情诗《化石吟》.

2,出示课题,并析题:解释"什么是化石".并播放化石图片,教师进行解说.

(所有的化石都是生物的遗体,遗物或生活痕迹,由于某种原因被埋藏在地层中,经过若干万年的复杂变化而逐渐形成的.因此,化石可以作为研究地球上生物进化的主要证据.大多数化石是由生物体的坚硬部分形成的,如植物茎的化石,动物的牙齿,贝壳,骨骼等的化石.有些化石则是生物体的印痕化石等.)

二,感知内容

1,本诗题目中的"吟"字有何含义,那么赞颂什么呢 请听课文录音,用简洁的语言概括本诗的主要内容.("吟"是古典诗歌的一种名称,这里是赞颂的意思;本诗写科学家通过研究化石,展现了亿万年前的神奇景象,由此赞颂科学的神奇.)

2,学生自由朗读,并在朗读中思考问题:沉睡亿年的石头说了什么话 请找出有关段落,并给诗歌分层,概括大意.

(诗歌在结构上是"总一分一总";分为三层:1—2节通过发问,引发联想;3—6节具体抒写,无限遐思;7节回应发问,照应开头.)

并板书:发问想像——遐思飞跃——回答呼应

三,自主探究

1,学生齐读3—6节,找出自己喜欢的句子,并说说喜欢的理由;也可说说在读诗过程中碰到的困惑之处.

问题组例举:

a."你把我的思绪引向远古"一句在全诗中起什么作用

(文中的思绪引向远古,既引起了下文,又表现了作者的思路.)

b."你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答"一句,告诉我们什么道理

c.怎样理解"黑色的躯壳裹藏着生命的信息,为历史留下一本珍贵的密码"一句

(因为在化石中,作为生命基本物质的有机化合物还保留着,为科学研究提供了必要的条件.)

d."时光在你脸上刻下道道皱纹,犹如把生命的档案细细描画"是写人吗 你是怎样理解的

("刻下道道皱纹"写的是化石,这是一种比喻,人脸皱纹是生命历程的写真,而把化石比作人脸皱纹,说明化石是地球历史的见证,这样设喻,生动形象,将抽象的事理具体化.)

2,教师提问:说说诗中第1节运用了什么修辞手法,有什么作用

(排比的修辞,通过连续的四个问句,增强语势,富有强烈的节奏感,也表现了作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲,开启了读者想像与联想的阀门.)

3,学生再读全诗,进一步体会诗歌所蕴含的情感.

四,反思拓展

1."逝去万载的世界又重现"了(播放古生物重现图片),思考:同学们当你面对复原的恐龙,猛犸时,你有何感想

2. 根据你所知道的或能设计出的科学技术,谈谈让灭绝的物种重生的方法.

3,你学了这首诗后,有何感想 (诗歌表达了作者对科学神奇与人类伟大的赞美之情.)

(板书:神奇景色——人类伟大——赞美科学)

五,布置作业

1,参观或查阅资料后,写一点感想,题目可定为《远古的遐思-------读(观)××有感》

2,熟读课文.

附板书:

发问想像——遐思飞跃——回答呼应

神奇景色——人类伟大——赞美科学

化石吟

【本课重点】

《化石吟》是科学诗,再现了亿万年前的神奇景象,在漫长的进化过程中,许多物种相继灭绝,但化石保留了下来,是生命之躯曾经存在的明证.同时它又是抒情诗,通过赞美化石从而赞叹大自然的神奇与人类的伟大.

【基础练习】

1.解释词语.

(1)腐朽:

(2)化为乌有:

(3)潜行:

(4)海枯石烂:

(5)葱茏:

(6)叹服:

2.改正成语中的错别字.

事在必行( ) 其貌不洋( ) 坐想其成( )

以逸代劳( ) 故技重演( ) 针贬时弊( )

言不由中( ) 出神入画( )

3.给下列诗句划分朗读节奏.

肉体虽早已腐朽化为乌有,

生之灵却悄然潜行在地下.

黑色的躯壳裹藏着生命的信息,

为历史留下一本珍贵的密码.

4.当参观自然博物馆或在翻阅介绍古生物的资料时,你有何感想呢 能否也写一首小诗,来抒发你的思想感情

【拓展阅读】

1.阅读诗节,回答问题.

人造卫星又回答:

对了,我正想告诉你,

我靠神目——遥感技术,

发现了隐藏的古城废墟——

那是在南墨西哥的密林中,

有你古代的玛雅城两座;

两座古城里既有金字塔,

又有千姿百态的石头建筑.

这永不消逝的废墟呀,

它的考古价值堪称瑰宝骊珠:

显示出公元前六百至九百年间,

古代玛雅文化的繁荣画图!

(1)这是人造卫星对地球说的一番话,诗歌采用 的手法写出了人造卫星的 技术在 工作方面的重要作用.

(2)从古代的遗迹来了解当时的历史,考古的价值就在这里.请你查阅资料,举出实例来证明这一点.

2.阅读短文,回答问题.

去年六月,蒙大拿洛基博物馆的古生物学家帕特·莱基在蒙大拿荒原的一个偏僻地方,发掘出一具约12米长,约为完整骨骼75%的霸王龙骨骼化石. 除了尾部短缺一小部分外,差不多是一具完整的霸王龙骨骼化石. 据此,科学家就能着手解开霸王龙的一些悬而未决之谜.

通常,体长12米,体重达3000千克,并长有17.7厘米长,剃刀般锋利牙齿的霸王龙,如果不归入食肉动物范围,令人难以理解的.可是,一部分古物学家认为,霸王龙短得可怜的前肢(在4.5米长的躯干上,前肢只有91厘米长),以及这蹒跚的步伐,缓慢的移动速度,使得它们不可能对小动物发起突然袭击.他们深信,霸王龙的食物是以死亡动物为主的.

为了研究霸王龙的奔跑能力,科学家对所发掘的霸王龙腿骨,骨盆,趾骨进行生物力学分析.他们测定了霸王龙化石上左前肢二头肌腱附着的痕迹,根据骨的大小和肌腱附着的度以及骨上大致的肌肉量,计算出霸王龙的每侧前肢可以抓得住约545千克的重量,这足以应付捕食的需要了,而食腐动物绝对不会长有能发挥如此强大力量的前肢.此外,过分短小的前肢在捕捉猎物时,也许还可借助于胸脯的重量,不让猎物逃走.

(1)填入中横线上的句子,表述最恰当的一项是( )

A.那便是唯一保存有完整的短小前肢同时也是最完整的骨化石.

B.这是最为完整也是唯一保存至今仍有完整短小前肢的骨骼.

C.那就是唯一保存有完整的短小前肢也是至今最完整的骨骼.

D.这是至今最为完整也是唯一保存有完整的短小前肢的骨化石.

(2)对霸王龙,科学研究者有两种不同看法.第一种认为是食腐动物,其根据是:① ,② ,第二种认为是食肉动物,其根据是:①__________________________②捕捉猎物时可借助胸脯重量.你倾向于第 种看法.

3.泥盆纪晚期的某些肉鳍鱼类很可能曾经受到过极度干旱的威胁,迫使它们设法寻找新的水塘或溪流以便在其中继续生存下去,这就使它们不得不先爬上干旱的陆地,结果,有些肉鳍鱼类找到了新的水源,因此得以继续过它们的鱼类生活;大多数探险者很可能悲惨地死去;但是,最成功的恐怕要数那些在陆地上学会了新的生活方式的个体及其后代们,它们从此开创了全新的陆地生存空间,摆脱了水域对脊椎动物的限制,为向更高级的进化方向前进奠定了基础.

假设你是第一条从水中爬上岸的鱼,请展开你丰富的想象,试以第一人称写一篇作文,题目自拟.

【火眼金睛】

1.判断下列说法的正误,对的打"√",错的打"×".

(1)"最早的鱼儿怎么没下巴 最早的鸟儿怎么嘴长牙 "运用设问的修辞手法,引出下文.( )

(2)"时光在你脸上刻下道道皱纹"运用了比喻和拟人的修辞手法,说明化石中隐藏了古生物的信息.( )

(3)"长眠地下刚苏醒的化石啊"运用拟人的手法,说明人类对化石有很深的了解.( )

精析:这几个判断题考察的是对修辞手法及其作用的理解.(1)句中的两个问句不是设问,因为设问是自问自答,而这两个问句只问而没有答,所以是×.(2)句中,把生命历程的痕迹比作条条皱纹,把化石比拟为人的脸.所以是√.(3)句中运用拟人的手法是对的,但是并没有说明人类对化石有很深的了解,而是说明人们刚刚挖掘出化石,开始了解他,所以是×.

【学习预报】

1.自主探究.

(1)设计表格,准确列出云及其光彩的种类,特征和它们分别预示的天气情况,要求简洁明了.

(2)本文介绍了这么多的云和云的光彩,但我们读来条理清晰,作者是怎样做到这一点的

(3)搜集积累有关云和天气的成语,俗语,谚语.

第四单元

16. 化石吟

【基础练习】

1.(1)物质由于长时期的风吹雨打或微生物的侵害而破坏.(2)变得虚幻,不存在.

(3)在水面以下行动或秘密行走.

(4)直到海水枯干,石头粉碎,形容经历很长的时间.

(5)青翠茂盛.

(6)称赞而且佩服.

2.势 扬 享 待 伎 砭 衷 化

3.肉体 / 虽 / 早已腐朽 / 化为乌有,

生之灵火 / 却 / 悄然潜行 / 在地下.

黑色的躯壳 / 裹藏着 / 生命的 / 信息,

为历史 / 留下 / 一本 / 珍贵的 / 密码.

4.略.

【拓展阅读】

1.(1)拟人化 遥感 考古 (2)略.

2.(1)D

(2)①前肢短得可怜.②步伐蹒跚,移动速度缓慢.①前肢力量足以应付捕食的需要.②言之成理即可.

3.略

"次第岂无风雨"这句话是谁写的?出自哪篇诗词?

  "次第岂无风雨"是易安居士李清照写的,该词为《永遇乐》。原词如下:

  落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。  

  中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,拈金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。

  【解读】李清照在经历了国破家亡夫伤的惨烈之痛后,变得心有余悸,格外敏感了:即使是在“元宵佳节,融和天气”里,也无端的担忧风雨的不期而至,也排遣不了“人在何处”哀痛伤感;宁可谢绝酒朋诗侣的邀请,寂寞自处,去“帘儿底下,听人笑语”,来压抑自己对故国家园的思念哀愁。

  这首《永遇乐》是叙述作者晚年在临安的一段生活。它写在哪一年,已不可考,但是可以肯定,此时宋金双方都已暂停交战,南宋临时首都出现一片升平景象,在过节的日子里,人们又可以热闹地玩乐了。此词写的不是她的什么不幸遭遇,而是述说在元宵节日,她不愿与来邀的朋友到外间游玩,宁肯呆在家里听听人家笑语。事情本来琐细,可是通过这样一些微细情节,却十分深刻地反映了作者在历尽沧桑以后的晚年的悲凉心境。这首词一开头就设下三个疑问。从这三个设疑中,人们正可看出一个飘泊者的内心活动,它是从一颗饱受创伤的心灵发出的。那天是元宵佳节,太阳刚好下山,和太阳正好相对的月亮就从东方升起来,它透出轻纱似的云霭,恍如一片浑圆的璧玉,晶莹可爱;西边天空,太阳却象是熔开了的金块,一步步沉落下去,景色真是美丽极了。人们都知道,这样晴朗的元宵,正是看灯的好机会,可以痛痛快快玩它一个晚上了。可是,她却别有心事。看了这天色,突然涌出了“我如今是在什么地方呵”的询问。这真是情怀惨淡的一问,是曾经在繁华世界度过多少个热闹元宵,而今却痛感“物是人非事事休”的沧桑之客的特有问号,更是带着她特有的孤身流落的情怀而发出的问号。下面再写两景,点明春天。“染柳烟浓”,便透出暖和的春意。初春柳叶才刚出芽,因为天气较暖,傍晚雾气低笼,柳便似罩在浓烟之中。“吹梅笛怨”,此时梅花已开残了,听见外面有人吹起笛子,因想起古代羌笛有《梅花落》曲,但由于自己心情忧郁,所以听起来笛声凄怨。虽然春色很浓,她心里却浮起又一个疑问:“这时节,到底有多少春意呵?”言下之意:不管有多少春意,自己还能去欣赏吗?这个疑问又恰好反映了她垂暮之年的心境。下面似是一邀一拒的对话:“元宵佳节,融和天气”,是邀请她外出的人说的:“难得的元宵节,还碰上难得的好天气,还是到外面玩玩吧!”可她是怎样回答的?“天气太暖了,暖得不正常,难道不会忽然来一场风雨吗?”这时候她的心情实在不便明说,只好临时拿这句似有理似无理的话来搪塞。然而这话又正好反映了她经历了国家和个人的巨劫之后,自此便怀着世事难料,横祸随来的疑惧心理了。以上三个问号,确能真实地写出作者晚年的心境。那么,李清照究竟经历了怎样的人生风雨,她的疑惧心理是如何产生的呢?让我们翻开历史尘封的档案,找到写有著名词人李清照这一页吧。

  愿对你有所帮助!

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